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Yen Tu 山: 仏教の静かな風景

ベトナム北東部のクアンニン省は、ハロン湾の雄大な自然景観で有名なだけでなく、この風景はさまざまな宗教建築の発祥地としても知られています。チュックラム禅宗の発祥地として知られるイエントゥ山は、クアンニンで最も魅力的な文化的目的地の1つです。イエントゥ山の寺院と仏塔の巨大な複合体は、14世紀以来のベトナムの仏教の発展の歴史的遺跡です。イエントゥ山への旅は、観光客にとって、過去と現在のベトナムの歴史、文化、精神生活についてより詳しく知る貴重な機会です。

I. 燕頭山の歴史

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イエントゥ山は、トラン朝の3代目王、チャン・ニャン・トン王の威信と結びついたチュック・ラム・イエントゥ禅宗の本拠地として知られています。20歳でダイ・ベト(ベトナムの旧称)の王となったチャン・ニャン・トン王は、ダイ・ベトの軍隊と国民を率いて、1285年と1288年に2度にわたりモンゴルの元侵略者を打ち破りました。彼はベトナムで最も栄光に満ちた封建王朝を築く上で重要な役割を果たしました。チャン・ニャン・トン王は35歳で、チャン・トゥエン王子(チャン・アン・トン王)に王位を譲り、晩年は僧侶として過ごしました。

チャン・ニャン・トン王は、何世紀にもわたってベトナム人の精神生活に大きな影響を与えてきた禅宗、チュック・ラム・イエントゥ禅の初代祖となりました。イエントゥ山にいた間、彼は信仰生活を送る目的で寺院や仏塔の大規模なシステムを築きました。チャン・ニャン・トン王が1308年に亡くなった後も、彼の弟子たちは建造物を建て続け、チュック・ラム・イエントゥ禅宗を発展させました。歴史的文書によると、当時イエントゥ山だけでなくベトナム全土に800以上の仏塔と寺院が建てられたと推定されています。

ベトナムの歴史の浮き沈みを通じて、ベトナムの仏教全般、特にチュック・ラム禅宗は多くの変動を経験してきました。時間と戦争によりイエントゥ山の多くの古代の建造物が破壊され、そのうちのいくつかは歴史的文書にしか残っていませんでした。政府と観光客の注意のおかげで、多くの寺院と仏塔が再建され、観光客はこの国の遺跡を広く見渡すことができます。観光客がイエントゥ山の頂上に簡単に到達できるように、ケーブルカーシステムが建設されました。

現在、イエントゥ祭は毎年旧暦1月10日から3月末まで開催されています。この時期はイエントゥ山の観光シーズンでもあり、国内外から何千人もの観光客がこの荘厳な礼拝の場を訪れます。イエントゥ山はクアンニン省の観光名所であるだけでなく、ベトナムの文化的、精神的価値を保存する場所でもあります。

II. 燕頭山の見どころ

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イエン トゥ山、またはトゥオン ダウ山は、ベトナム北東部のドン チュウ山脈の山頂です。標高 1,068 メートルのイエン トゥ山の頂上は、通常白い雲に覆われているため、人々はこの山を「白い雲の山」を意味する「バク ヴァン ソン」と呼んでいました。イエン トゥ山の麓から頂上まで、観光客は森林を抜けて 6,000 メートルの長い道のりを進まなければなりません。この山を制覇するには、少なくとも 6 時間かかります。

イエン トゥ山を制覇する旅は、チュック ラム イエン トゥ禅寺から始まります。この禅寺は、ベトナム最大の禅寺とされています。チュック ラム イエン トゥ禅寺は、この禅宗の祖先やベトナム全土のさまざまな仏教徒の修道院です。旅の2番目の目的地は、ホーケー川で自殺した皇帝の侍女たちの魂を解放するためにトラン・ニャン・トン王がレクイエムを行うジャイ・オアン寺院です。

山の中腹まで行くには、徒歩またはケーブルカーを選択できます。徒歩の場合、イエン・トゥ山を制覇するのにより多くの時間とエネルギーを費やす必要がありますが、7世紀前にトラン・ニャン・トン王が植えた古い松の木がある松の道をじっくりと眺める機会もあります。ケーブルカーのチケットを購入した場合は、上からイエン・トゥ山の自然の美しさを鑑賞できます。

イエン・トゥ山での次の立ち寄り先は、フエ・クアン・ゴールデン・ストゥーパとホア・イエン・パゴダです。この2つの建造物はどちらも数百年前に建てられたため、灰色の苔で覆われています。また、このエリアの近くには、モットマイパゴダ、バオサイパゴダ、ヴァンティウパゴダなど、イエントゥ山の古木の下に佇む、小さいながらも魅力的なパゴダがいくつかあります。

イエントゥ山の頂上までは、徒歩またはケーブルカーで行くことができます。ケーブルカーを降りると最初に見えるのは、銅でできた仏陀の悟りを開いた王の像です。この像を通り過ぎると、イエントゥ山の最高峰にあるドンパゴダに到着します。この地点から、森の緑に覆われたイエントゥ山の全景を眺めることができます。長くて疲れる道のりの後、イエントゥ山の頂上で天からの贈り物があなたを待っています。

文化的、精神的価値に加えて、イエントゥ山には多様な動植物のシステムもあります。イエントゥ山には206種の動物と830種の植物が生息しており、その多くは絶滅の危機に瀕しており、保護が必要です。この山には、銀の滝、黄金の滝、グー・ドイの滝など、魅力的な滝がいくつかあります。イエン・トゥ山は自然と人間の精神的価値が調和した組み合わせであり、観光客の目にこの山に神秘的な外観を与えていると言えます。

III. 燕頭山で何を見て何をするか?

1. チュックラムイェントゥ禅寺

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チュックラムイェントゥ禅寺は、ランパゴダまたはロンドンパゴダとしても知られています。このパゴダは、1293年にチャンニャントン王によって建てられました。歴史的文書に記載されているように、ランパゴダはチャンニャントン王が弟子たちに説教した場所でした。チャンニャントン王が亡くなった後、ファップロア、フエンクアン、チャングエンなどのチュックラム禅宗の他の祖先も他の僧侶たちに説教しました。

20世紀の戦争中、ランパゴダは侵略者によって完全に破壊されました。地元の人々は古いパゴダの土地を基に、礼拝の場として小さなパゴダを再建しました。2002年、ランパゴダは拡張され、チュックラムイェントゥ禅寺になりました。この建物は、竹林禅宗を信仰する仏教徒に指導を行うため、また、岩塔の文化遺産の研究と保存のため、そして観光客の観光地となるために使われています。

2. ジャイオアンパゴダ

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ジャオアン パゴダはイエン トゥ山の麓に建っており、パゴダの前には同名の小川が流れています。地元の人々に伝わる話によると、チャン ニャン トン王が宮殿を出てイエン トゥ山で僧侶になったとき、何百人もの侍女が王の後を追い、戻ってくるよう説得しました。王に忠告できなかった皇后たちは、ホー ケー川で自殺しました。チャン ニャン トン王は、鎮魂を行い、侍女たちの魂が帰れる場所を与えるために、小川の近くにジャオアン パゴダを建てました。

時代と戦争により、古代のジャイオアン塔の建造物は破壊され、現在見られる塔は 1994 年に完成したものです。鎮魂の場としての目的のほかに、ジャイオアン塔は仏陀、チュックラム・イエントゥ禅宗の祖先、チャン・ニャン・トン王の母を崇拝する場所でもあります。ジャイオアン塔は、イエントゥ山でチャン・ニャン・トン王の母を崇拝する唯一の場所です。また、ジャイオアン塔の敷地内には、ここで生活し、宗教生活を送っていた僧侶の遺灰を保管する塔墓が 6 つあります。

3. フエ・クアン黄金仏塔

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ジャイオアンパゴダから松の道を通り、フエクアン黄金仏塔に着きます。この建造物は、トラン王朝とレー王朝の有名な僧侶の遺灰を納めた塔群です。フエクアンの塔庭園の中央には、トランニャントン王の墓である最も高い仏塔があります。神聖なイエントゥ山の好立地にあるフエクアン黄金仏塔は、この山の繁栄した霊が集まる場所と考えられています。

フエクアン黄金仏塔は、トランニャントン王が亡くなった翌年の1309年に建てられました。この塔は700年にわたって何度も修復され、歴史文書に記録されている最大の修復は18世紀のものでした。仏塔は高さ7メートルで、トラン王朝の典型的な建築様式です。フエ・クアン黄金仏塔の基部は、蓮の花のイメージと、龍、雲、ヒナギクの装飾からインスピレーションを得ています。フエ・クアン仏塔は、チュック・ラム・イエン・トゥ禅宗の主要な僧侶の墓である 97 を超える小さな塔に囲まれています。

4. ホア・イエン・パゴダ

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イエントゥ山を探索する旅の次の目的地は、ホア イエン パゴダです。リー朝に建てられたこのパゴダは、イエントゥ山のパゴダと寺院のシステムの中で最大のものです。海抜 534 メートルの高さにあるホア イエン パゴダは、イエントゥ山のすべてのパゴダの中心です。このパゴダはかつてヴァン イエンと呼ばれていましたが、地元の住民はよくカ パゴダ、チン パゴダ、イエン トゥ パゴダと呼んでいました。15 世紀に、レー タン トン王がこのパゴダを訪れ、その穏やかな様子に気付いたとき、名前をホア イエンに変更しました。

ホア イエン パゴダは、リー朝からレー朝にかけてのチュック ラム イエン トゥ 禅宗の祖先の寺院でした。時の流れによる破壊のため、2002 年にトラン朝の古いパゴダの跡地にホア イエン パゴダが再建されました。ベトナムの他の多くの仏塔と同様に、ホア・イエン・パゴダは仏教の神々を崇拝する場所です。ホア・イエン・パゴダの本堂の後ろには祖先の家があり、チャン・ニャン・トン王やその他の歴史上の人物を崇拝しています。イエン・トゥ山のホア・イエン・パゴダはさまざまな古木に囲まれており、この仏塔の荘厳な雰囲気を飾っています。

5. バオ​​サイとヴァンティエウ塔

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バオサイパゴダは、チャンニャントン王の最初の弟子であるバオサイという僧侶にちなんで名付けられました。バオサイパゴダは1989年と1995年に修復され、2021年にはさらに補完的な建造物で拡張されました。仏陀、バオサイ僧侶、チュックラムイエントゥ禅宗の3人の祖先を祀る本堂に加えて、バオサイパゴダの敷地内には中庭と神聖な石の井戸があります。バオサイパゴダの高い山の新鮮な雰囲気は、イエントゥ山の自然の美しさと精神的な建造物全体を楽しむのに役立ちます。

バオサイパゴダの西約180メートルにヴァンティウパゴダがあります。歴史の物語によると、ヴァンティウパゴダはチャンニャントン王がチュックラムイエントゥ禅宗の2番目の祖先であるパップロア禅師に説教した場所でした。この仏塔の最も目立つ特徴は、フォンティエンクン仏塔庭園です。この庭園は、海抜約700メートル以上のヴァンティエウ仏塔の前にあります。この場所からの雄大な景色のため、フォンティエンクン(仙境を見る場所)と名付けられました。フォンティエンクン仏塔庭園には、ヴァンティエウ仏塔でかつて修行生活を送っていた僧侶を祀るレンガと石の塔が6つあります。

6. 釈迦如来像

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イエントゥ山の頂上に着く前に、山腹の目立つ場所に立つチャン・ニャン・トン王の像が見えます。この巨大な像は2009年に建造され、2013年に落成されました。5000人近くの人々の手によって造られました。仏陀の悟りを開いた王の像は高さ12.6メートルで、138トンの銅で作られています。この像はイエントゥ山のシンボルであるだけでなく、ベトナムの伝統的な銅鋳造技術の証拠でもあります。

仏陀の悟りを開いた王の像のオリジナル版は、フエ・クアンの黄金仏塔で礼拝に使われる小さな像です。この巨大な像は、蓮の花の上に座るチャン・ニャン・トン王の姿勢を模倣しています。王の像は、まるでイエントゥ山の壮大な美しさ全体を見渡しているかのようで、南を向いています。仏陀の悟りを開いた王の像は、イエントゥ山全般、特にそこにある仏塔のシステムを象徴する建造物です。

7. ドンパゴダ

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イエントゥ山の最高峰には、イエントゥを探索する途中の最後の立ち寄り場所であるドン パゴダがあります。その名の通り、ドン パゴダはすべて銅で作られています。このパゴダは、長さ 4.6 メートル、幅 3.6 メートル、高さ 3.5 メートルです。ドン パゴダの総重量は 70 トンで、この建造物の建設費用は国内外の仏教から提供されました。

ドン パゴダは、チャン ニャン トン王、パップ ロア禅師、フエ クアンの 3 人のチュック ラム イエントゥ禅宗の始祖の礼拝場所です。また、これはイエントゥ山の象徴的な建造物でもあります。多くの観光客によると、山頂を征服せずにイエントゥ山に来るのはとても残念なことです。最高地点からは、ドン チュウ山脈全体、特にイエントゥの堂々とした姿を見ることができます。ベトナム北東部の山岳地帯の自然は、長く疲れた旅の後にあなたの魂を解放するのに役立ちます。

IV. 燕頭山への行き方

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イエントゥ山はクアンニン省のウオンビ市にあり、ハノイから約 150 キロ、ハロン市から約 50 キロ離れています。イエントゥ山を訪れるには、バス、自家用車、バイクのいずれかで行くことができます。多くの観光客の経験によると、自家用車でイエントゥ山に行くのが最も便利な方法です。これらの観光スポットを巡る途中で、いつでもどこでも休憩して写真を撮ることができます。レンタカーの料金は、車の種類と現在地からイエントゥ山までの距離によって異なり、150 万 VND から 500 万 VND の範囲です。

イエントゥ山を回るには、駐車場からチケット販売所までトラムに乗ることができます。料金は 1 回の乗車で 15,000 VND と非常に手頃です。イエントゥ山の頂上にあるドン パゴダに行くには、徒歩またはケーブルカーの 2 つの選択肢があります。徒歩で行く場合は、より多くの時間とエネルギーがかかりますが、イエントゥ山の自然の美しさを鑑賞する時間が増えます。ケーブルカーで行く場合は、イエントゥ国立森林公園の全体の景色を上から楽しむことができ、これも思い出に残る体験になります。

V. 燕頭山を訪れるのに最適な時期は?

エントゥ山への旅は高山地帯で行われるため、この山を訪れるのに最適な時期は乾季です。 エントゥ山で最も混雑する時期は、年の最初の3か月で、これは旧正月とエントゥ山のお祭りシーズンの時期です。 この時期の天候は、登山やその他の屋外アクティビティに非常に涼しく乾燥しています。

また、観光をしたい場合は、9月から11月までの時期が最適です。 この時期の天候は比較的良好で、観光シーズンではないため、この時期にエントゥ山を訪れる観光客は多くありません。 この期間中は、神聖な礼拝所の静かで平和な雰囲気を楽しみ、自然の美しさを楽しみ、エントゥ山の物語についてさらに学ぶことができます。

VI. 追加のヒント

  • エントゥ山に行くときはいつでも、天気予報を見て、旅行の計画を立ててください。山頂までの道は滑りやすく危険なので、雨の日は行かないでください。
  • 山に登るときは、水のボトルをいくつか用意してください。山頂の水はかなり高価です。
  • エントゥ山の頂上の気温は山麓よりも低いので、旅を始める前にコーチやジャケットを用意する必要があります。
  • 特に観光シーズンのエントゥ山では、持ち物に注意してください。スリはいつでも現れる可能性があります。
  • そこにある歴史的建造物や自然を保護する必要があります。花を摘んだり、木を切ったり、石やその他の遺跡に彫刻をしたりしないでください。礼儀正しい訪問者になりましょう。
  • エントゥ山はスピリチュアルな場所なので、この目的地を訪れるときは礼儀正しい服を着る必要があります。エントゥ山の地面では、ショートパンツ、スカート、ノースリーブのシャツを着用しないでください。

近年、イエントゥ山は国内外から多くの観光客を惹きつけています。北ベトナム最大の仏教の中心地の一つであるイエントゥ山は、アジアの国の精神的、歴史的、文化的特徴を保存する場所です。イエントゥ山は、自然の中で魂を見つけ、古代の価値を探求し、ハードな仕事の後にエネルギーを充電できる場所です。

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